Дворец искусств pt. 2

Когда дворец стал Дворцом искусств, сюда же поместили костюмы из знаковых грузинских фильмов - напомню, что вот тут у нас первая часть имеется и пойдемте посмотрим!

И первый из них - костюм царицы Текле. Этот драгоценный костюм, украшенный окромкеди (тесьмой из золотых и шёлковых нитей), был использован в фильме "Георгий Саакадзе" 1942 года в качестве исторического костюма царицы Текле, которую играла Лиана Асатиани. В XIX веке в Российской империи подобные платья шились для светских дам; однако в начале XX века такие наряды носили две знаменитые грузинки - Мария Шервашидзе и Аграфена Джапаридзе. Со временем облик платья изменился: примерно двухметровый шлейф был укорочен во время съёмок фильма "Георгий Саакадзе".

Драгоценный бархат украшен более чем тремя тысячами маленьких металлических деталей. Экспонат в полной мере отражает старинные грузинские традиции вышивки окромкеди - богатого орнамента с художественной символикой, повествовательными композициями и особой манерой исполнения. В Грузии мастера вышивали, как правило, по бархату, атласу и другим драгоценным тканям, используя растительные орнаменты: листья винограда, гроздья, пшеница и другие. Вышивка окромкеди экспортировалась за рубеж и продавалась по высокой цене в Османской империи и Иране - она пользовалась большим спросом благодаря своему качеству. 

Костюм находился в сильно поврежденном состоянии: его изысканная отделка и ткань разрушались. В 2016 году при поддержке Образовательного фонда Давида Бежуашвили был проведен уникальный реставрационный процесс, спасший этот драгоценный предмет искусства. 

Есть во дворце и настоящие сокровища - чаша из позолоченного серебра XIX века внизу справа,  

и ритуальные венцы мужской и женский. Мужской венец изготовлен из 400 граммов позолоченной латуни, 500 граммов серебра, украшен 48 бриллиантами, 19 жадеитами, 7 изумрудами, 12 бирюзовыми камнями, 48 кораллами, королевским топазом, 8 цитринами, 12 горными хрусталями. В 30-х годах XX века мужской венец был похищен, и от него остался лишь каркас. После установления советской власти венец был передан киностудии в качестве реквизита. При поддержке Банка Грузии реставраторы и ювелиры Музейной лаборатории смогли инкрустировать экспонат и восстановить его в первоначальном виде.

А это алтарный кубок из позолоченного серебра XIX века и золотая камея XIX века.

И вот этот женский венец с бирюзой и альмандином, филигрань XIX века - очень нежный, посмотрите на его тень! 

Одеяние царя Луарсаба - уникальное произведение искусства. При создании костюма мастера использовали драгоценную персидскую парчу. Кайма взята от другого костюма и предположительно датируется XVIII веком. Воротник костюма также является старинным и украшен чёрными, розовыми, белыми и золотыми жемчужинами. В целом одеяние содержит 1692 жемчужины, и примечательно, что на рукавах костюма прикреплены так называемые андалузские жемчужины, распространившиеся в Грузии с VIII века. Костюм царя Луарсаба состоит из двух частей: внутреннее золотое одеяние называется каба (платье). Это персидский термин, употребляемый в Грузии с XIII века. Кабу шили из различных тканей, и почти все они украшались драгоценными металлами. Ее носили как мужчины, так и женщины. Платье костюма украшено каймой и подвесками из позолоченного серебра весом 13 граммов, а также содержит 14 позолоченных серебряных пряжек. Название костюма является условным, поскольку в 1942 году он использовался при съемках фильма "Георгий Саакадзе" в качестве костюма персонажа - царя Луарсаба. Вместе с тем примечательно, что одеяние было создано задолго до выхода фильма и могло принадлежать одному из представителей грузинской царской семьи или дворянского рода. В 1921 году, после большевистской аннексии, костюм был конфискован у владельца и передан Тбилисской киностудии в качестве реквизита. Произведение находилось в крайне плохом состоянии и было отреставрировано при поддержке Образовательного фонда Давита Бежуашвили.

Термины "наборный пояс" и "ремень" сосуществовали в грузинской этнографической жизни. Их древнейшие образцы представлены в археологических материалах эпохи ранней бронзы. Серебряные пояса разделялись по назначению в зависимости от того, предназначались ли они для мужчин или женщин. По форме, в целом, восточная часть Грузии больше тяготела к поясам с кошельками, тогда как западная часть была преимущественно известна поясами с пряжками. На протяжении веков оба типа поясов стали неотъемлемой частью национального костюма. Серебряные пояса также отражали социальный статус человека. Этот факт привел к временному исчезновению поясов с кошельками, что было обусловлено исчезновением профессий, представители которых носили подобные пояса (городские ремесленники, члены купеческих гильдий и др.). Пояса с пряжками грузинских дворян украшались мелкими деталями. Часть коллекции серебряных поясов музея, представленная в экспозиции, относится к концу XVIII века и первой половине XIX века и прекрасно отражает самобытность как кавказских, так и грузинских ювелиров, являясь свидетельством высокого уровня искусства гравировки.

А вот это прямо супер-похоже на тюркские украшения, ну и немудрено, Шелковый путь был один. 

Костюм грузинского дворянина, XVIII век. "Верцхлмкеди" используется для украшения груди костюма. Между вышивкой закреплены 1048 жемчужин. Костюм сшит из драгоценной русской парчи. Предположительно, он принадлежал представителю грузинской царской или дворянской семьи, как и костюм царя Луарсаба. В 1921 году костюм был передан Тбилисской киностудии. Оба костюма находились в очень плохом состоянии и были отреставрированы при финансовой поддержке Образовательного фонда Давида Бежуашвили.

Название является условным, однако подобные костюмы носили грузинские князья и дворяне в XVII-XVIII веках. Костюм изготовлен из серебряной парчи. Грудь и рукава украшены уникальными орнаментами XVIII века. История пояса весьма интересна и берёт начало с эпохи бронзы. В VI-VII веках пояса нередко изготавливались из кожи и ткани с нашитыми на них ремешками. Костюм грузинского князя также имеет уникальный пояс, украшенный 14 драгоценными камнями и 635 жемчужинами. Пояс завершается большой пряжкой из серебра, декорированной цветным стеклом.

Коринфские капители Цаиши (село в Мегрелии) являются греческими, и существует несколько версий их появления в Грузии. Возможно, после войны на Северном Кавказе в XIV веке Вамек - министр при дворе Мегрелии, пожертвовал эти мраморные капители церкви Цаиши в качестве военной добычи. Не исключено, что они являются частью древней культовой постройки, поскольку в период язычества в Цаиши существовал храм и, возможно, сооружение античного периода было заменено христианской церковью. есть еще одна версия: с VI-VII веков под патриархатом Константинополя в Цаиши существовал христианский центр, однако в X веке старые кафедры в западной Грузии были упразднены и заменены церковными центрами, находившимися под управлением патриарха Картли. В этот период старая греческая церковь Цаиши исчезла и была возведена новая грузинская церковь. Капители раннехристианского периода были помещены в иконостас церкви. Можно утверждать, что цаишские капители идентичны колоннаде церкви Святого Аполлинария - раннехристианской церкви в Равенне.

А следующая комната около лестницы называется библиотекой графа Ольденбургского. Однако. Ольденбругские тут и не жили никогда, поэтому название не имеет отношения к действительности. На самом деле, библиотека была создана одновременно с основанием музея  в 1927 году. Первоначально она состояла преимущественно из пожертвованных книг, а затем коллекция систематически пополнялась различными печатными изданиями. В 2018 году началась реабилитация этого помещения. В ходе реставрационных работ использовались архивные материалы и старые фотографии; подлинными оставались лишь двустворчатые деревянные двери, вмонтированные в стену, тогда как значительная часть библиотеки была утрачена со временем и впоследствии приобретена музеем или возвращена в виде пожертвований. Значительный вклад в эту работу внес Арчил Геловани, председатель Попечительского совета музея. Исторический зал Арт-дворца был возвращён в свое первоначальное состояние. Библиотека редких изданий почти полностью восстановлена в первоначальном виде. В книгохранилище хранится до 3000 уникальных экспонатов, в том числе редкие издания Георгия Эристави, Якоба Гогебашвили, Иване Мачабели и других известных авторов, а также старинные и рукописные книги: латинские сочинения Платона, рукописная книга из Ботанического сада Дадиани из библиотеки Нико Дадиани с иллюстрациями под названием "Цветы", рукопись царя Вахтанга VI в кожаном переплете под названием "Свод законов" и другие. Среди экспонатов также представлены книги, изданные в Европе, например "Хирургические инструменты", опубликованные на латыни в 1653 году, первый грузинский печатный алфавит и другие. В библиотеке также представлены портреты первых издателей грузинских книг. Коллекция повествует об истории книгопечатания и рукописных книг начиная с 1545 года.

Ну а теперь поднимемся по лестнице. 

Тут расположены стенды, повествующие об истории здания Дворца искусств (Грузинский государственный музей театра, музыки, кино и хореографии). Оно было построено в 1895 году. Архитектором дворца был Пауль Штерн.

Дворец представляет собой интересный и самобытный образец европейской и исламской архитектуры. Дворец сохранил свой первоначальный и неповторимый облик до наших дней, хотя и претерпел ряд изменений. В 1900 году дворец был расширен в южном направлении. Позднее, в середине XX века, советские архитекторы возвели рядом с дворцом трехэтажное здание (приют для глухонемых). Арка соединяет историческую и новую части дворца. В период большевистского режима дворец был доведен до грани разрушения, и каждая организация, располагавшаяся в нем, изменяла его облик - разделяла комнаты перегородками, перекрашивала стены и т. д. В 1989 году в здании впервые разместился Музей театра, основанный Арсенишвили. Именно этот музей со временем превратился в нынешний Музей театра, музыки, кино и хореографии -  Дворец искусств.

В 2009 году администрация музея сменилась. Новые руководители приняли музей на грани разрушения. Новая администрация незамедлительно приступила к восстановительному процессу при поддержке Тбилисской мэрии и тогдашнего Министерства культуры и охраны памятников Грузии.

Почти каждая комната на первом этаже дворца была завалена мусором. В музее не было выставочного зала. Помещения, которые сегодня используются как залы, служили складами. Главные двери и окна дворца находились в состоянии крайнего запустения. Стены были покрыты несколькими слоями краски и бумаги, никак не отражавшими первоначальный цвет. Башня, включая окна, двери, винтовую лестницу, пол и крышу, находилась в плачевном состоянии. Триумфальные ворота были повреждены, оконные стекла разбиты.

После проведения реабилитационных работ дворец обрел свою первоначальную красоту. Историческая реальность вернулась вместе с настенными росписями и другими подлинными деталями, обнаруженными в Греческом, Золотом и Ирисовом залах.

Дворец сохранил свою прежнюю жизнь и одновременно начал новую.

Одна из богатейших коллекций Грузии (мемориальные предметы, произведения искусства, фотографии, музыкальные экспонаты, рукописи, скульптуры и другое) и уникальная национальная сокровищница хранились в здании, где не было даже минимально необходимых условий для их сохранности. Экспонаты находились в непригодных помещениях, покрывались грязью и приходили в негодность. Художественные модели, архивные документы, рукописи и прочее подвергались опасности из-за дождя, проникавшего через разбитые окна, из-за яркого света, из-за неисправной системы вентиляции и по ряду других причин.

Читальный зал был плохо оборудован и неудобен, как и другие помещения. Мебель была повреждена, часть коллекций хранилась в подвале. После реабилитации музейные подвалы были приведены в порядок и созданы условия для обеспечения их сохранности.

Так удалось спасти сокровища и даже вернуть некоторые из-за границы - вот в эту историю я охотно верю, есть подтверждающие фотографии. 

Также на лестнице висят пара современных полотен. 

Со второго этажа уходит узкая лестница в мансарду для слуг. 

Здесь размещены оригинальные детали дворца и заодно находки грузинского зодчества.  

Кузнечное дело известно в Грузии с древних времён. В ходе консервационных работ были обнаружены различные металлические и керамические детали предметов быта: скульптурные розетки в форме тондо, штампованные каминные изразцы берлинского производства, гвозди, кол с небольшим шаром для привязывания веревки (предположительно для уздечки), декоративные вентиляционные решетки и каминная дверца, прутья, фрагменты крестов и другое.

Крест используется во многих религиях и культурах, однако прежде всего ассоциируется с христианством. Традиционно плечи креста горизонтальны и пересекаются с вертикальными элементами; многочисленные разновидности отличаются друг от друга назначением, пропорциями и декоративными элементами. Нередко плечи одинакового размера расширяются на концах, некоторые из них вписаны в окружность и т. д. Символ креста широко представлен в грузинской религиозной архитектуре, план которой основан на крестово-купольной объемной структуре; кроме того, крест являлся одним из важнейших элементов декоративного убранства грузинских религиозных сооружений. 

В XIX веке изменения в светском мировоззрении пробудили интерес к отдельной личности; этот фактор повысил значимость портрета, что, в свою очередь, привело к росту популярности посмертных портретов. Данное обстоятельство обусловило замену прежней традиции надписей и простых орнаментов на надгробиях портретами усопших в полный или частичный рост. Подобные надгробия отличаются фронтальными лаконичными формами и представляют историческую и художественную ценность.

В ходе консервационных работ были обнаружены фрагменты различных материалов: каменных, деревянных, металлических, керамических и гипсовых. Архитектурные детали и скульптурные элементы создавались преимущественно европейскими декораторами, жившими в Тбилиси, — такими как мастерские Виллса и Новака, братья Агладзе - мастера архитектурной скульптуры, Долидзе, Андриуле, Хеннинг, Сучек и другие. Сохранившиеся артефакты отражают вкусы жителей старого Тбилиси, а также их духовную и культурную жизнь. Ритмические повторения орнаментальных элементов - будь то фрагменты каминного декора или элементы внешней отделки - свидетельствуют о запросах прошлого и общества.

Еше тут же припрятаны пара сундуков XIX века. 

Вот это - самая большая легенда дворца, но легенда от начала и до конца. Согласно ей герцог Константин Фридрих Ольденбургский построил дворец на улице Каргаретели (бывшая улица Садовая) для своей жены Аграфены Джапаридзе, бывшей жены Тариела Дадиани, в знак любви. На левой стороне здания, в мансарде башни, находится небольшое помещение, именуемое тайной комнатой. Морганатический (в некотором роде неравный) брак Ольденбургского и Аграфены Джапаридзе вызвал негативную реакцию как при королевском дворе, так и в обществе, и некоторое время они не могли жить вместе. Кроме того, Аграфене пришлось получить титул графини Зарнекау, чтобы дать их детям право на наследство. По этим и другим причинам Аграфена и Константин тайно встречались в скрытой комнате башни, которая, по всей видимости, была богато украшена. Дворец неоднократно подвергался разграблению в период установления большевистского режима, однако уцелевшие или впоследствии найденные предметы - французская драгоценная деревянная кровать и комод, картины, веер, атласные подушки с ручной серебряной вышивкой, подушка и другие аксессуары частично воссоздают облик комнаты любви, чьи обитатели прожили жизнь, полную как счастья, так и драматических событий. 

На самом деле герцог Аграфене дворца не строил, поскольку а) в 1895 году они были уже счастливо женаты и у них было четверо детей; б) в Тбилиси они не жили вовсе постоянно, тусуясь между Кутаиси и Санкт-Петербургом - были хорошо принимаемы при дворе Николая II, что разрушает еще одну легенду - что Аграфену выиграли в карты. Брак действительно был морганатический, потому что Аграфена была вдовой и по закону дети ее были Зарнекау, тоже не последние люди, но титул гергцога они не унаследовали, как и фамилию. 

А чей же это был дворец? На фасаде дворца изображен герб с единорогом. Ни на гербе Ольденбургов, ни на гербе Зарнекау нет единорога. А герб это Викентия Скаржинского. Этот Викентий Скаржинский был мужем Эмилии Титель, швейцарской подданной, которая и построила с помощью Штерна себе этот уникальный памятник архитектуры. 

Все эти сведения, довольно уникальные и бесценные обнаружила историк Тамар Тавадзе, о чем и рассказала в своей новой книге о левом береге - которую мы на момент поста очень ждем. 

Ну а комната вот, стоит, распространяет легенду и дальше. 

На этом на сегодня все и оставайтесь на связи!

Поддержать блог можно по кнопке ниже: