Big Shymkent Trip. Day 3. Городище Cауран, Мажратут, городища Карнак и Икан

Самые сообразительные из прошлого поста уже догадались, что мы приехали в Сауран - один из главных присырдарьинских городов во времена Средневековья и Казахского ханства.  Это, если честно, недооцененная жемчужина туров по Казахстану, сюда должны просто все ездить. Оно совершенно потрясающее и уникальное, больше таких городищ нет. Современный аул Сауран расположен в 14 км к юго-востоку от городища, но он нам не очень интересен, там ничего нет.

Итак, что нам известно о городе? 

До XIII века, в домонгольский период, город Сауран располагался в 3 км к юго-востоку от нынешнего места расположения городища. На месте прежнего положения также существует городище, именуемое Каратобе. Первое поселение на месте Каратобе возникло в I веке, но полноценный город сформировался только в VI веке. Первое письменное упоминание о Сауране оставил арабский географ X века Макдиси: "Сауран (Савран, Сабран) - большой город, окруженный семью стенами одна за другой, а в нем есть рабад, соборная мечеть находится во внутреннем городе. Он пограничная крепость против гузов и кипчаков".

Город упоминается также в географическом трактате X века "Худуд аль-алам" и путевых заметках киликийского царя Хетума I, составленных в первой половине XIII века. Согласно сообщению караханидского ученого Махмуда аль-Кашгари, в Сауране жили представители огузского племени ятуков. Во времена государства Караханидов город подчинялся Испиджабу (это современный Сайрам) и был крупным центром ярмарочной торговли, в особенности с огузами. В середине XII века старый Сауран оказался в эпицентре междоусобных войн между хорезмшахами, каракитаями и найманами, а в первой половине XIII века был окончательно разрушен монголами. Вскоре он возродился на новом месте. Расцвету города способствовало расположение на караванном пути через проход между хребтом Каратау и Сырдарьей. Максимальная численность населения города во время расцвета достигала 15 тысяч жителей.

В первой половине XIV века город стал центром Белой Орды. В 1320 году здесь был похоронен правитель Белой Орды Сасы-Бука. Его сын Эрзен развернул в Сауране и в других белоордынских городах интенсивное строительство. Позднее Тамерлан перестроил город как крепость для борьбы с золотоордынцами. После образования Казахского ханства город вошел в его состав.

Шейбанидский историк Рузбихан в XV веке называл Сауран "необыкновенно приятным городом" и описывал так: "Построен он в открытой, ровной степи. Он чрезвычайно веселый, светлый, с мягким бодрящим воздухом, который придает разуму радости и силу. […] По всей округе растут и виднеются разного рода красивые деревья. Самый город окружен высокой стеной… а вокруг него ров".

Другой шейбанидский историк Хафиз-и Таныш Бухари в книге "Абдулла-наме" упоминал Сауран как неприступную крепость. Весьма подробное описание города оставил таджикский историк и писатель Васифи, живший в Сауране с 1514 по 1515 годы. Наиболее интересными достопримечательностями ему показались медресе с двумя качающимися минаретами и система кяризного водоснабжения - ирригационная система колодцев с подземными каналами для орошения полей, которую строили две сотни индийских рабов. Это редкий случай, когда расцвет города пришелся на послемонгольский период - ведь большинство городов Шелкового пути было похерено монголами окончательно и пришло в полное запустение. 

На протяжении XVI века Сауран неоднократно захватывался шейбанидами, однако казахи всякий раз отбивали город обратно до 1598 года, когда шейбаниды метательными машинами разрушили  множество жилищ и срубов колодцев, отчего городу был причинен самый серьезный ущерб. Вода из рва была выпущена, а под стены крепости были сделаны подкопы. Тем не менее, на протяжении большей части XVII века Сауран еще оставался значимым городом Казахского ханства, а набеги соседних государств надолго прекратились. Необратимым процесс упадка стал лишь в 1680-е годы, что было характерно и для других присырдарьинских городов. В период 1723-1727 годов, именуемый казахами "Годами великого бедствия", город был разрушен джунгарами. Во второй половине XVIII века русский географ Рычков сообщал о Сауране лишь как о "мелком местечке около Туркестана". В первой половине XIX века город окончательно опустел. Может быть поэтому здесь такая прекрасная сохранность всего - он относительно новый. 

Сегодняшние останки сохранились с 1866 года, так оно и осталось многое, включая стены.  Главная улица шла от северо-восточного въезда в юго-западном направлении, разделяя город почти пополам. На расстоянии 150 метров от юго-западной стены улица заканчивалась пересечением с перпендикулярной улицей, идущей к юго-восточным воротам из северо-западной части города. На расстоянии 210 метров от северо-восточных ворот слева располагалась площадь, на которую выходили соборная мечеть и медресе, дотуда мы сейчас дойдем. Здания на площади были сложены из жженного кирпича и облицованы разноцветными глазурованными плитами. Недалеко от северо-восточных ворот находилось шестиугольное здание ханаки - суфийской обители.

Первое археологическое обследование городища провел российский археолог Лерх в 1867 году. В советские годы Сауран посещали: в 1947 году - Южно-Казахстанская археологическая экспедиция под руководством Бернштама, в 1967 году - Семиреченская археологическая экспедиция под руководством Акишева, в 1986 году - археологическая экспедиция Свода памятников истории и культуры Казахстана Института истории, археологии и этнографии имени  Валиханова АН Казахской ССР. В 2004 году были начаты исследовательские работы в рамках казахстанской национальной культурной программы "Культурное наследие".

Что значительного здесь нашли? Во-первых, те самые кяризы - колодцы и ирригацию для орошения. Это первый такой случай на территории Казахстана. Найденные в ходе раскопок следы мелких мастерских и осколки керамической посуды преимущественно относятся к периоду упадка города, но археологами были обнаружены и образцы китайского селадона и фарфора XVI-XVII веков. В 2015 году был найден клад из 25 килограммов медных монет, среди которых как изготовленные на местном монетном дворе, так и отчеканенные в Русском царстве при Алексее Михайловиче. Само городище просто гигантское и явно, что копали тут не везде. На поверхности валяется неимоверное количество поливной керамики. 

Остатки хумов в земле. 

Вот тут как раз находится медресе и минареты Саурана, примыкающие к восточному краю площади, отмеченное Рузбиханом. Медресе было построено в 1515 году, во время бухарского владычества по приказу бухарского правителя Убайдулла-хана. Размеры территории составляли 31,5×28 метров. Главный вход и минареты выходили на северо-запад, а само здание располагалось на цоколе высотой 1,2 метра. Конструкция включала в себя несколько айванов (в том числе входной, к которому вела лестница шириной 3,3 метров, прорезающая цоколь) и внутренний двор размерами 11,7×8,5 метров. Толщина несущих стен превышала 1,5 метра. Под минаретами был устроен многослойный сейсмостойкий фундамент. До наших дней лучше всего сохранились худжры - однокомнатные жилые помещения для преподавателей и учащихся медресе. Минареты какое-то время сохранялись и после исчезновения города, но во второй половине XIX века обрушились.

В северо-западной части площади располагалась соборная мечеть размерами 34×31 метр. Здание мечети было многокупольным и сочетало в себе традиции арабской и среднеазиатской архитектуры: в центре находился внутренний двор размерами 17,8×15,3 метра, с двух сторон охваченный колонными галереями, а напротив михрабного зала располагался айван. Мечеть стояла на пахсовом фундаменте, а кирпичи стен скреплялись алебастровым раствором. Толщина наружных стен достигала 1,4 метра.

Во время общего упадка города здание мечети использовалось под гончарную мастерскую и даже в качестве временного жилья. Об этом свидетельствуют остатки временных печей и осколки бытовой глазурованной посуды, обнаруженные в ходе раскопок. Значительная часть стен была разобрана с целью добычи кирпича.

К северу от мечети расположены руины неидентифицированного здания, в котором могли размещаться медресе, ханака или караван-сарай. Как и мечеть, постройка увенчивалась несколькими куполами. Здание построено позднее мечети и занимает территорию больше 2000 м². Главный вход, выполненный в виде невысокого портала с широким айваном, располагался в юго-восточной стене. В юго-восточной и южной стенах размещались арочные ниши, вероятно использовавшиеся под торговые лавки. Структура сооружения включала в себя сразу несколько айванов различного размера. Присутствовал и внутренний двор размерами 14,8×11,5 метров. Наилучшим образом до нашего времени сохранилась северная часть здания. На территории обнаружены следы производства меди или бронзы, а также других ремесленных работ. Одно из помещений, на внутренних стенах которого сохранились следы старинных граффити, могло использоваться как гурхана - место захоронения.

В настоящее время городище представляет собой овальную в плане площадку высотой 2-2.5 метра, вытянутую с северо-востока на юго-запад на 800 метров и с северо-запада на юго-восток на 550 метров. Площадка окружена стеной из кирпича-сырца и пахсы, возведенной на стилобате высотой 2-3 метра. До наших дней сохранились оплывшие участки стены высотой 3-6 метров и остатки четырех двухъярусных башен, выступающих за линию стены. Башни некогда увенчивались куполами, опирающимися на тромпы. Снаружи стену окружали ров глубиной 1-3 метра и шириной 15-20 метров и земляной вал высотой 1-1,5 метра и шириной до 5 метров, возникший при создании рва.

В стене размещались двое ворот, ширина проходов которых составляла 5-6 метров. Главные городские ворота находились в северо-восточной части стены и укреплялись двумя башнями, образующими коридор длиной около 20 метров. Вторые ворота, находившиеся в юго-восточной части стены, сохранились плохо. Помимо ворот, в город можно было попасть через арочный проход шириной 1,2 метра и высотой 1,7 метров в восточной башне.

Город окружало кольцо пригородной застройки как плотного, так и усадебного типа. Площадь пригорода составляла около 4 км², а радиус достигал 1600 метров. На этой территории располагались приблизительно 350 усадеб средней площадью около 1 га. Площадь наиболее крупных усадеб достигала 1,8 га, площадь самых мелких составляла 0,5 га. На территории усадеб рядом с домами нашли остатки участков с бахчевыми культурами, садами, виноградниками и посевами зерновых культур. В восточной части пригорода располагалась праздничная мечеть (намазгох). От системы кяризов до наших дней остались цепочки вентиляционных колодцев диаметром 5 метров, расположенных в 12-15 метрах друг от друга.

Многие развалины сохранились плохо, поскольку местные жители после опустения города использовали их в качестве источника строительных материалов. Зато прекрасно сохранились фрагменты стен - посмотрите на эти великолепные сырцовые башни, уже подвергшиеся воздействию ветра и воды! Совершенно великолепное зрелище, а вживую - так и вовсе! 

Городище стало прибежищем для степных черепах. 

Побродив по Саурану отправляемся дальше - в Казахстане вовсю посевная, вокруг техника и работы. 

Следующий пункт нашего путешествия небольшой, но интересный - в поселке Карнак есть городище и тысячелетнее тутовое дерево Мажратут. Местные говорят, что ему 1200-1300 лет. Какой возраст дерева на самом деле не столь важно, ведь это дерево впечатляет своими размерами. По словам старейшин села Карнак, тутовник посадил в VIII веке предводитель арабов Кутейба ибн Муслим, который распространял ислам в Средней Азии и за ним ухаживало много поколений жителей. Вот так оно выглядит сегодня - по мне, больше мертво чем живо, но не могу утверждать, может быть, оно позднее покрывается листвой. 

Еще в Карнаке вот, тай казан тоже стоит, точнее памятник ему. 

Гоордище же расположено на южной окраине современного села Карнак, находящегося в подчинении городской администрации Кентау. В Средние века город Карнак также был известен как Шагильджан и Ишкент. Городище представляет собой трапециевидный в плане холм размерами приблизительно 100×150 метров и высотой 5-6 метров. По периметру сохранились остатки земляного вала высотой до 1,5 метров.

В северо-восточной части городища находилась цитадель размерами 70×60 метров, достигавшая 6 метров в высоту. Входные ворота цитадели были ориентированы на юго-запад, а остальную территорию занимал шахристан.

В 1947 году Карнак обследовала Южно-Казахстанская археологическая экспедиция под руководством Бернштама, в 1986 году - экспедиция Института истории, археологии и этнографии под руководством Байпакова. От городища особенно ничего не осталось, керамика скучная, очень много мусора и кизяка. 

Едем обратно в Туркестан - по дороге у нас еще одно городище и в Шымкент! Опять эти павлин-мавлины. 

А здесь целый новый город строят, как будто к старому Туркестану еще один пристроили. 

Опять пенопластовый этот городишко, палки эти, ясное дело, засохнут, но пока все свежевоткнуто. 

Тут еще какая-то странная архитектура малых форм, какие-то мальчики на конях. Ну понятно, что байга изображена, но как всегда это все крайне убого. 

Тут еще арка какая-то, атакент на минималках. 

И какая-то резная полусфера. 

И вот тот самый пристроенный город. 

Зато обнаружили автовокзал. Непонятно - это старый так освежили или новый влепили. 

Тем временем, приближаемся к Староикану или просто Икану. В письменных источниках Икан впервые упоминается в сочинении Хафиза Таныша ал-Бухари "Абдулла-наме". Согласно повествованию, бухарский хан Абдулла II останавливался в Икане в 1582 году во время похода против правителя Туркестана Баба-султана. 

Русский историк и краевед XVIII века Петр Рычков в труде "Топография Оренбургская" указывает, что в Икане было около 300 домов, а жители поселения занимались земледелием.

Городище состоит из двух частей, расположенных на некотором удалении друг от друга.

Первая часть располагается на трапециевидном в плане холме высотой 6-7 метров. Городище занимает территорию размерами 300×225 метров, углы которой ориентированы примерно по сторонам света. Развалины строений датируются X-XV веками. В юго-восточной части расположены руины цитадели размерами 50×50 метров. Городские ворота находились с северо-западной стороны.

Вторая часть представляет в плане треугольник длиной 180 метров и наибольшей шириной 110 метров. В центре располагалась цитадель площадью 40×40 метров, окруженная стеной с башнями. Это городище, как и предыдущее, невероятно засрано, к сожалению, керамика попадается неполивная, а с верхотуры открывается вид на село. 

На этом на сегодня все, оставайтесь на связи и - путешествуйте! Это лучшее вложение ваших денег, ведь на квартиру вам все равно не хватит, хахаха. 

Поддержите блог по кнопке ниже: