Вот тут получше видно эти самолетики, сельхоз кукурузнички, наверное.
Городище Туймекент - VI века, как и прочие, пало в XII веке, но это неточно, потому что впервые оно было обследовано в 1894 году Бартольдом, а потом в 1936-38, САЭ Казахстанского филиала, а потом до него дошел Байпаков только аж пятьюдесятью годами позже. Между этими двумя событиями через городище проложили дорогу и юго-западная часть городища рухнула в реку, на которой и стоял город. В 2000 году Байпаков сюда вернулся с более детальным обследованием и нашел пахсовые блоки - их чередовали с обычным кирпичом для придания прочности зданиям, регион все же сейсмоопасный.
Городище представляет небольшую площадь 250 на 300 метров. Со всех сторон оно было огорожено валом, по периметру располагались 30 сторожевых башен. Проживали здесь несколько сотен человек, занимавшихся земледелием, скотоводством и разными ремеслами.
Ну, вы и сами видите - довольно широко тут раскинулось поле на месте построек, по которому теперь ездят машины.
Город в плане прямоугольный, ориентирован углами по сторонам света. Ширина крепостных стен, окружающих город 20-25 метров, высота 4-5 метров. В северном, восточном и южном углах городища, а также на всех стенах, имеются башни диаметром 12-16 метров, сохранившиеся в высоту на 1,5-2 метра.
А еще тут свободно ходят верблюды - пожалуйста.
Вот что сохранилось - может быть, старая арка, может еще что-то.
Тут же есть прекрасно сохраненные стены. Башня на западном углу, и тянущиеся вблизи юго-западные и северо-западные стены, в некоторых местах размыты рекой Талас на глубину 8-9 метров. Длина полностью сохранившейся северо-восточной стены - 240 метров, юго-восточной - 303 метра.
Длина разрушаемой паводками юго-западной стены - 163 метра, северо-западной стены - 206 метров. Цитадель площадью 50 х 35 метров, высотой 6 метров, расположена в центральной части крепости.
Вот я стою в этих лабиринтах цитадели.
Едем обратно в город! Автобус ждем. Шутка, не ходят тут никакие автобусы, только остановки и остались.
А тут посреди степи буквально холм и на холме опять какое-то что-то. Конечно, надо посмотреть!
Оказывается, мавзолей Байзак-батыра. Байзак Мамбетулы, он же Байзак датка, боролся с кокандскими захватчиками. Родился он в 1789 году под Аулие-ата в семье легендарного батыра Мамбета Кунад-сулы, по преданию сподвижника хана Абылая. Уже в юном возрасте он проявил особые способности, заслужив не только уважение соплеменников, но и почет кокандских властей, которые присвоили ему титул "датка", даровавший освобождение от налогов и так далее. Он был известен в Шу-Таласском междуречье, как инициатор процесса оседлости и освоения поливного земледения среди кочевых скотоводов. В августе 1864 года по приказу муллы Алимкана его казнили довольно оригинальным способом - привязали к жерлу пушки и через него выстрелили. Остатки его захоронили в Сарыкемере на берегу Таласа на вершине кургана в местности "суре Байзака".
Вернулись в вечерний Тараз и решили заскочить в городище.
На столбах, оказывается динамики для увеселения публики.
А в конце улицы панно со значимыми историческими событиями.
Как обычно они от Аль-Фараби и акынов перепрыгивают к независимости, между этим, видимо, ничего не происходило.
Вот, видите, Отрар опять же.
Опять ярмарка-продажа какая-то.
Ну ладно, померзли на таразском городище и отправились в Abaya - он был тогда ужасно модный, а мне почему-то техническое меню выдали, где половину блюд перечеркнули. Цены были - просто мед. А вот позже после пандемии я пришла и уже совсем не тот вайб был, не такое уже и модное место было, и с обслуживанием было хуже, в общем, сдулись они. К сожалению. Но тогда - тянули почти на высокую кухню, все было замечательно.
Посмотрите-ка - вполне себе гастростолица Алматы, а не Тараз, да?
А вот уже следующее утро - несмотря на заказуху, в целом неплохой мурал.
Ну а тут на кой-то черт опять столицу влепили, в печенках она уже всем.
А вот опять большие архитектурные формы на фоне двух гигантов мысли.
А вот здесь, на этих полях невдалеке от деревни расположено городище Бектобе. Оно же - город Джувикат, примыкающий к городам Таласской долины, стоящим на Шелковом пути.
Очень часто, кстати, на склонах старых городищ устраивают могилы, как на самых высоких в окрестности местах, что затрудняет их исследование и уж тем более делает невозможным их превращение в музей.
Так и тут, на склонах гораздо более поздние могилы обустроены.
Но с выбором места, конечно, они знали толк, посмотрите, какие виды отсюда. Городище Бектобе находится на южных склонах хребта Улькен Бурултай - чтобы было тепло, значит. Очень умные были предки, не то, что их потомки, которые готовы многоэтажечку шлепнуть ради наживы даже туда, где очевидно нельзя.
Взаперти под железным навесом какой-то кусочек раскопок. Пиком расцвета считается период караханидского царства. Раскопки тут проводились в 2010-2012 годах, нашли водопровод, остатки крепостных стен, фундаменты жилищ и уникальный некрополь. Все это пока что под снегом или под замком.
Вот как пишут о Джувикате: "Он отстоял от Тараза на два фарсаха (14 - 16 километров) к западу".
Центральная часть городища представляет собой прямоугольный (100х120 метров) бугор высотой 5-7 метров, по краю которого прослеживается стена с башнями по углам и периметру.
В северо-западном углу находилась цитадель в виде овального бугра (размеры его по основанию - 30х20 метров) с площадкой наверху (20х15 метров). К центральным развалинам примыкает территория, огражденная длинной стеной.
Здесь была сельскохозяйственная округа. Основан он был тоже в VI веке и разрушен тоже в XII, а больше ничего интересного про него не известно.
Отдельно меня умиляют эти пластиковые камешки с QR-кодами (ДА, ОНИ ПЛАСТИКОВЫЕ! Хотя, казалось бы, в камне у нас недостатка вроде нет) - стоят по степи и сеть там не ловит. Как полагается просвящаться по поводу городищ и других памятников - неясно.
А это мы едем по трассе к Шымкенту - так сказать, немножко, на пол-шишечки погружаемся в страшный Шымкентский регион, которым пугают неопытных водителей и маленьких детей (это шутка, если что).
А едем мы в городище Аулиебастау и вот сюрприз - тут еще и источник имеется, опять же предки отлично знали, где строиться. Круглый год вода в роднике сохраняет постоянную температуру +16 градусов. По сделанному в 2009 году заключению НИИ кардиологии и внутренних болезней Министерства здравоохранения РК, по лечебной значимости вода этого источника сравнима с известными лечебно-столовыми водами «Кулагер-Арасан» (Боровое) и Темирлановского месторождения (ЮКО). Жамбылская вода имеет 17 жизненно важных для здоровья минералов и микроэлементов (магний, кальций, йод, кремниевая кислота и др.). Ее употребление позволяет противостоять многим заболеваниям.
Это мы были до того, как в 24 году вокруг скосили камыш и вмешались в экосистему источника - о чем писали в 24 году, били тревогу, но опять же - это омерзительное варварское отношение ко всему, что их окружает, оно же неистребимо. Как сейчас себя чувствует источник - не знаю. Тогда был вот такой - полюбуйтесь, какая красота, какой цвет воды!
Как-то так я бы с удовольствием свои дни и закончила - на берегу теплого источника - ива в Алтын-Эмеле тоже подходит, ну или хотя бы Акыртас.
Само же городище, если б не таблички - было бы сложно опознаваемо. Основано оно было в VI веке, просуществовало до X века. Бартольд в своем отчете о поездке в Среднюю Азию упоминает о городище под названием "Абдуррахман". А впервые оно исследовано археологами Евгенией Агеевой и Геронимом Пацевичем. Они отождествляли городище Аулиебастау с городом Шавгаром (Шавагаром). В пользу этой версии они приводили отсутствие упоминания об этом городе у Ибн Хордадбеха в описании пути от станции на реке до города Джувиката, что означало нахождение Шавгара несколько в стороне от основной дороги. В записях Ибн Хордадбеха сказано: "От города Шавагара до Джавикета 2 фарсаха по пустыне, в которой нет населенности", "от Джавикета до города Тараза, по пастбищам и населённым местам 2 фарсаха". По мнению Агеевой и Пацевича, это также подтверждает предположение, так как путь от Джувиката в Шавгару должен был идти севернее нынешней дороги на село Айша-Биби и проходить у подножья хребта Улкен-Бурылтау, то есть вдоль населенных пунктов, расположенных у родников этого хребта. На прямом пути до Тараза встречаются арыки и развалины древних построек, что также подтверждает версию.
Поодаль стоит могила хана Батыра - но если это тот, который правитель Казахского ханства, то его место смерти неизвестно, так что это, в общем-то, кенотаф от потомков, который, как обычно, назвали могилой святого и якобы именно он дает священную целительную силу источнику, ну, короче, обычные дела. Городище же само особенно не копано. Расположено оно на отдельно стоящем каменном бугре овальной формы высотой в среднем около 9 метров. Размер бугра с запада на восток - 400 метров, с севера на юг - около 140 метров. Сохранившиеся развалины относятся к эпохе Караханидов и состоят из двух частей. Западная часть представляет собой площадку 105х87 метров с закругленными углами, в центре которой расположен холм диаметром около 20 метров (вероятно, остатки какого-то сооружения), по краям которого местами сохранились фрагменты укрепительной насыпи. Восточная часть (100х120 метров) - каменный массив с сохранившимися остатками земляного вала. Вокруг городища в радиусе 1 километра есть сильно оплывшие бугры: остатки замков, усадеб и поселений. Также проглядываются курганы-захоронения.
После источника поехали дальше и совершенно неожиданно наткнулись на могильник Бериккара, расположенный у северных склонов хребта Каратау. Посмотрите, какие отсюда виды!
Курганы расположены от ущелья до прибрежной полосы озера Биликоль, а всего их 411!
Памятник выявлен и зафиксирован в 1938-1939 годах археологической экспедицией под руководством Бернштама. В 1957 году курганы изучалаи Южноказахстанская археологическая экспедиция под руководством Максимовой, в 1978 году - экспедиция Джамбулского областного историко-краеведческого музея, в 2000 году - экспедиция под руководством Байпакова и Лобаса. В 2013 году обследован экспедицией Свода памятников ТОО "Археологическая экспертиза". С марта 2017 года в результате строительства автомобильной дороги здесь были проведены археологические раскопки 6 малых курганов. Археологические исследования провел директор центра "Геоархеология", кандидат исторических наук Бексейтов и, удивительно, нашлись ценные экспонаты относящиеся к исторической эпохе племен Усуней и Канглы. В кургане №1 было обнаружено женское захоронение: на дне могилы у изголовья женщины были найдены два раздавленных керамических сосуда, округлые бронзовое зеркало дисковидной формы, бронзовый браслет и шпилька. Все это передали в музей Тараза, где оно и полегло на дне запасников. А курганы, могильник - вот он, стоит и сегодня и радует глаз.
Из круганов особенно выделяются царские, но, к сожалению, на всех грабительские старые воронки. Насыпи курганов разные: встречаются каменные, каменно-земляные и земляные насыпи. Вокруг некоторых насыпей выложены каменные кольцевые и серповидные ограды. Мы попали как раз на каменно-земляную из ближайшего.
Посмотрели, теперь едем дальше.
Снова по дороге неведомая большая архитектурная форма - когда же у них кончатся отсылки к шаныраку и придумается что-то новое, интересно?
Под гигантским шаныраком стоит несоразмерный камешек с надписью "Баимбет Куттык баба". Кто это такой - неизвестно, интернет про него не знает примерно ничего.
Вокруг нехитрый ЖКХ-арт, как без этого. Посмотрели на памятник и едем дальше.
Но о том, куда мы едем - в следующей части! Оставайтесь на связи и путешествуйте - это лучшее, куда вы можете потратить свои деньги!
Комментарии
Отправить комментарий
Поделитесь своими мыслями!
Share your thoughts!